网络新闻对企业的意义及方案

在一般人看来，科技公司和从业者代表着开放、自由、立异、理性等精神，是时代最前沿的科技的代表，有着最新的互联网思维。在海内主流意识的影响下，宗教、八字、风水等看起来是与科技永远没有交集的两条平行线，但是偏偏他们就遇在一起了，而且还发生巨大的化学反应，甚至有创始人因此被扫地出门。这些科技公司的创始人或大佬们，一边投身于互联网，一边陷溺于各种信神信教信风水的嗜好，甚至还搞出些局面尴尬和匪夷所思的事情，这是为什么呢？

科技大佬们的花式信奉情结

宗教信奉完全是个人的自由，一个人有权利选择自己信什么或者不信什么，像Facebook的创始人扎克伯格是犹太教徒，地产大佬潘石屹是巴哈伊教徒等，宗教匡助他们寻找到自己的信奉，从而让家庭和工作更加和谐，这当然是一件两全其美的事，但是，当追寻个人内心宁静的初衷，终极变成了狂热和陷溺，信仰了良多莫名其妙的意识形态，甚至为此而强制整个公司的员工一起投入，整个局面这就变得很吊诡了。

去年1月，搜狐畅游对外宣布创始人王滔辞去董事职务，之所以这样，是由于他在公司宣扬一种叫“合一教”的宗教，让公司掏钱把员工送去印度“灵修”，成功“觉醒”的人可以获得更快的晋升。甚至还成立“内在工程部”，主要任务就是匡助全体员工进步他们的“思惟道德”和精神追求，匡助员工“挣脱痛苦、觉醒真我、问道心灵”，早日实现觉醒，进步幸福感。

这些传说传闻和王韬过去鲜明的形象反差很大。王韬被称为既懂开发、策划，又懂市场、运营的游戏全才，年青的他曾带着畅游独立上市，然而好景不长，2011年，他接触到印度的“合一教”，成为狂热教徒，放手将公司业务交给他人打理，全心问道。在王韬的影响下，畅游内部对“合一教”也变得狂热起来。 结果可想而知，畅游业绩变得精神萎顿。 

同样是游戏领域的上市公司博雅科技，他们对于算命和八字的热情不亚于畅游。公司多名员工在无秘里面爆料说公司高管都在狂热的陷溺于八字算命，良多重要事情也与此挂钩。在录取人之前先看看八字，好比口试一个人，别家公司拒绝时可能说薪水经历啥的不适合，这家公司很有可能说，对不起，你和我们八字分歧。

博雅科技某VP朋友圈与员工无秘爆料

在海内互联网界，美图秀秀董事长蔡文胜头衔众多：“域名之王”、 “最成功的天使投资人之一”。他还有一个特点广为圈内人所知：信风水。他高中没毕业，不懂英文，不懂技术，但作为天使投资人，他已经至少投出了58同城在内的3家上市公司，美图秀秀今年很快又会登陆港股，一时风光无两。蔡文胜对此总结了三个原因，其中两点是在讲他如何率性：“我比较敢拼敢赌，常常在破釜沉舟的情况下去赌一个事情。”“良多人是常常琢磨、常常讨论，不做，我一般想到了就去尝试”。至于蔡文胜“赌”的依据是什么，良多人说他靠的恰是福建人比较信的“风水”。蔡文胜投资过我认识的一家公司，第一次到公司时，就对创始人说，财务室风水分歧错误，钱离你太远了，老板应该和财务室在一起。不外这家公司现在确实没什么消息了。我也问过他投资的某家公司的创始人，关于蔡总的信奉怎么看，他说投资人也需要给自己心理暗示，增加自信，可以理解。

那些陷溺于风水与玄学的帝王将相

成功名就之后，开始转信各种信奉的，这不是现代人才有的现象。在科技很不发达的古代，身为国家或地域的最高领袖——各朝帝王表面不敢公然说自己信风水或者其它信奉。儒家文化长期居正统地位，风水这些被视为妖妄之术，天子假如是靠风水上的台，那叫得天下不正。但天子也是人啊，人都有逆反心理，越是禁忌越是好奇，台湾有位风水研究者就说了：历代大人物通常都信风水，只是表面都不明说。

天子及boss们迷风水，除了“好奇”，还在于普天之下难道王土，掌控一个系统绝对的资源后，他们需要继承知足随之进级的需求。按马斯洛理论，安全、爱和归属感、尊重、自我实现五类需求之后，人还有自我超越需求，居高位的控权者看似风光无穷，却是高处不胜寒，怕人威胁怕自己生老病死不能永享人间极乐，这时，比拟费脑又无最终谜底的科学，话不说满、神秘莫测、放之四海皆准的风水学其实是诱惑更显著。

有胆有识的汉武大帝就由于种种惶恐寄但愿于迷信巫蛊，晚年造成数十万人丧生。据史载，汉武帝年青时就非常迷信，到年长就更怕死，尤其左膀右臂霍去病去世时年仅23岁，更让他想寻求永生不老的方法，也怕被人家拿鬼怪之法加害，以至于他老年时杀害儿子，逼死了最宠爱的皇后，数十万人因此而死。

宋徽宗曾经长时间没有生育儿子，风水师说把汴梁城西北角的地势加高数倍，就可以有儿子了，照办后，果然得子，于是更加信风水，按风水的要求大兴土木，迷恋修道羽化，结果和儿子宋钦宗一块儿被金兵俘虏走了。

又有民间传说袁世凯在被清贵族排斥回老家赋闲时，怀疑祖坟风水有题目，有风水师替他指点迷津：这里本是出大朱紫之地，是他误在“龙穴”周围筑了围墙，因而“龙身受制、气脉梗阻、不能发旺、反遭困难”，后来袁世凯听了风水师的话，拆掉围墙，果然当上了总统，但是呢，仅当了83天天子就落到众叛亲离、病发而死，才活了57岁。这风水是信对了仍是信错了呢？

只要人还有恐惊和困惑，这两者都将继承“相通”存在。而且信奉甚至“迷信”也不见得全是坏事，成吉思汗晚年寻求永生不老，对道家丘处机信服得不得了，服从其“止杀”建议，此后蒙古铁骑征战，大大减轻了对布衣的伤害。

为什么大佬们会如斯陷溺各种信奉？

心理安慰：

假如说宗教是互联网科技公司在面对困境与未知恐惊的救命稻草，那风水与玄学等则是创业公司领袖获取安全感的镇静剂，而且某种程度上，风水玄学等不可捉摸的东西，比拟逻辑严密的科学，在安慰惶恐boss们上，功效更强。

用科技公司新品发布时常用的宣传枢纽词来形容就是——风水玄学的用户体验比科学思维更友好。所谓用户体验，实在就是洞察并利用人道。人的天性良多，其中很明显的几点包括：对未知恐惊、感性、懒惰。

风水玄学老是给人一个捷径去接触所谓真理或成功秘诀，好比巨匠会告诉你办公室少放点绿色，在周三投资比较合适，假如项目真的挣钱了，你会更加信，假如项目失败了，你可能会被巨匠引导回忆是不是他交代的细节没有做到位；又好比投资不顺的话会请巨匠来算算办公室格式还要怎样改进比较旺财。

比拟之下，要靠科学、理性、逻辑等来解决这些题目则要难得多，必需进行各种繁琐地调查、样本选择、对比、数据分析，这个过程远比请巨匠复杂，耗费一堆精力和财富，结果还可能只是一堆数据，并不能像巨匠那样形成自信满满的确定谜底。不可否认，一些情况下，不管是宗教仍是风水玄学等带来的心理安慰，能对某些人产生实质正影响，一些临床医学的药物实验中，安慰剂确实让患者病情好转甚至康复。然而，这种神妙的气力一旦被多次无意偶然验证后，会放大当事个体对风水的倾向，并影响其决断，也就是我们常说的经验主义，以及不可测的“率性模式”。

能力边界：

说到“边界”，这词也可算作科技公司各种奇葩文化诞生背景的枢纽词之一。此处“边界”既包括团队统治者应对其所探知范畴的反应，也包括统治者对所治理团队的控制边界。究竟企业文化像一座冰山，浮出水面的不外是公司的表象行为模式，是整个冰山的小尖尖而已，更大的部门是企业的游戏规则、组织行为尺度，以及占统治地位的企业核心价值观和信奉。

目前绝大部门互联网公司或科技公司都属于前沿和新生事物，具有创业特性并处在快速成长期，不论公司治理者仍是公司成员都面对“不失控不落后”的挫折。

于这类公司治理者自身而言，面对着信息、观念、圈层成倍增长，眼界不断扩大，挑战不断进级的现实，高处不胜寒，犹如古代帝王或牛顿那样的行业大牛，这些开创者碰到的事情往往没有参考谜底，加之思虑与见识增加了步履的阻力，急迫之下，他们需要某种神秘气力、神秘大咖成为导师。

晚年疯狂迷恋宗教、炼金术的伟大科学家牛顿，就试图证实上帝的存在，宇宙太神奇、物理数学太神奇，作为一个肉身人类的牛顿超越无数常人触摸到了更伟大的世界秘密，也面临着更大的无知边界，没有同伴，只能寻找他以为存在的大神。

同一思惟：

初创或快速成长的企业，必需面对的现实是不断增加新人，公司创始人需要不断的整合团队，但极速的扩张带来的新员工，来自于不同的背景，不同的想法主意，不同的做事方法，在这个时候，用统一种意识来同一思惟、进步凝结力，就成了创始人迫切的刚醒需求。

理论上，假如能泛起一个创始人自己深度信服的东西，并且拿来让员工们一起用，就能完美解决对自我与团队的边界控制，终极塑造出企业竞争上风。更直白一点讲，在创始人眼中，无论是“合一教”仍是风水，企业文化无论奇不奇葩，只要创始人以为是好的，能达到上下同一的目的，就能成为首要选择，由于信奉存在的一个重要原因：它可以区别自己人和外人，建立更有效的合作模式。“哪怕肤色不一样，阶层不一样，地位不一样，财富不一样，都不要紧，我们相信一样的东西，我们是应该合作互助的自己人”，同时将那些信奉不一致的人淘汰。

历史上有些朝代宣扬宗教也是这目的。魏晋南北朝时期，社会混乱，为了安抚苦难中挣扎的穷苦老庶民，统治者提倡佛教，由于佛教宣扬的灵魂不灭、生死循环、因果报应，可以让部门人心甘今生受苦甘愿奉献抛却反抗，非常适合统治者加强思惟控制的需要。

从这个角度看的话，搜狐畅游低谷时期，王滔带动上下信“合一教”，初衷上也有其有积极价值的一面，而不仅仅是个事后被笑话的趣味。想想美国大学里那些神秘的兄弟会姊妹会的入会方式，好比强迫新成员裸体、喝尿吃生肉，哪一样不奇葩，仍是有大把年青精英削尖了脑袋想加入——按他们的规矩疯了，才有机会进圈子。但是，创始人没想到的是，员工们大多不是被这些信奉所召唤，而是被你的人民币多召唤。

地域因素：

思维的惰性还让人习惯在惶恐时投靠原生文化。仔细对比会发现， 信风水的企业家或投资人，主要来自南方，南方对风水、鬼神比北方强烈，南方鬼神巫蛊文化比北方更浓，可能和古代政治传统和天然环境有关，古代历朝统治中央都是北方，国家主流意识从北往南逐渐减小，如今也是这样；至于风水，南方多山多水多难，死亡概率更高，人对大天然更畏惧，风水等流派很轻易应运而生，匡助人们解决内心的惶恐和对未知气力的不安。

科技的最终是神学？

关于科技公司各种信奉，不同的人有不同的解读角度：科技、信奉、宗教、人道等等，中科院院士、南科大创校校长朱清时就在《物理学步入禅境：缘起性空》中说：“这里海水与波浪的关系，恰是弦与音乐的关系。它们也恰是物质世界与宇宙本体的关系。当我弄懂了这个道理的时候，心里布满了敬畏和震撼。读到这里,良多人都可能感叹：‘科学家千辛万苦爬到山顶时，佛学巨匠已经在此等候多时了！’”

但这不即是“科学的尽头就是哲学，而哲学的尽头是神学”这种观点绝对准确，以此蛊惑员工抛却科学思辨鼓吹信奉的言论，也不外是一种外强中干的反智主义。当然这也不意味我们要否定哲学和信奉的价值，相反，在把握科学技术的同时，强盛和饱满自身精神世界很有必要。对绝大多数人来说，我们已知却常忽视的常识——人在属性上还是动物，是一根能思惟的脆弱的苇草，按照动物趋利避害、舍难取易的天性，我们老是试图寻求一种简便的方法让自己一劳永逸解决困惑与担忧。

把这些东西讲清晰，随之科学进一步发展，科技公司的奇葩文化、信奉等会不会减少呢？我们相信谜底是否定的，由于宗教、风水、文化信奉等与科学科技本不是一个范畴的东西，前者是文化，后者是理性方法论，它们有矛盾的地方，却不是对立的，都可以形成价值观，成为某种精神寄托和行为准则。恩格斯在《天然辩证法》里就承认有一个深入人民意识的辩证法的古老命题：宗教迷信和科学论证之间“两极相通”。只要人还有恐惊和困惑，这两者都将继承“相通”存在。