王安诺：搓衣板和人工智能

近有关人工智能的论题很热，很多人说它无所不能。但智能不等同于才智，对于各种特殊的，不按规则产生的具体情况，机器不可能代替人的手和大脑。

现在家用电器品种多样，但仍需要人的辅助，比方有了洗衣机，衣领袖口、内衣内裤、袜子手绢、毛巾抹布还得用手一件件搓洗，机器无法代庖。

搓得手疼时，就很牵挂当年使用的搓衣板，不知是哪个聪明人创造的，横竖智能机器人创造不出来。打了番笕的脏衣服在木板一条条棱上搓弄，用力的是胳膊，摩擦的不是手的骨节而是掌心，既省力又洁净。一直想买一块搓衣板，但它早被筛选不见踪影。

一次去朋友家玩，说起此事，她说网上有卖，她家每个水斗旁都按巨细放一块，并当即送我一块大的。那天我喜滋滋地在胳膊下夹着长长的搓衣板坐上七号线，从宝山区穿行到静安寺，一路招摇过市引来不少目光，觉得自己很帅。

还记得第一次用搓衣板洗衣服还是在安徽乡村。村里有条美丽的小河流过，就叫三八河。我带着一块搓衣板下乡，洗衣时，先在板上用番笕搓好，再用脸盆端到三八河滨漂洗。河水清清的，躺着几块青石板，河滨平整的草地上，杨柳依依。村里妇女在河滨洗衣服，那时买番笕要票，乡村洗衣用盐和碱，当地人叫碱面，她们把揉了盐和碱面的衣服浸了水放在石板上，用捶衣棒翻来覆去捶击，捶完、挤干，在水里甩甩，再捶，洗好后，把湿衣服一件件摊在草地上、石头上暴晒，人就坐在树下边歇边聊天，那是很快乐的情景……起初我怀疑这样敲敲怎么能洗净衣服，悄悄看暴晒的衣服，才发现比我用番笕洗得还洁净，因那捶衣棒在捶的时候，比手的搓弄有力得多。后来读到古诗词，才知捶衣棒比搓衣板历史更古老，是我国源远流长的洗衣工具，在诗人笔下颇有意境，如李白诗：长安一片月，万户捣衣声，唐代诗人冯延巳的词：月东出，雁南飞，谁家夜捣衣……秋夜，月下的河滨，一群妇女在洗衣，静静的夜晚传来捣衣的回响，有声音有画面，真美！

不过我奇怪，古人为什么喜爱在秋天的夜晚去河滨洗衣服呢？查了查，“捣衣”有两种意义，一是指古代妇女把织好的布帛放在平整的砧板上，用木棒敲平，使它柔软熨帖。在秋天的夜晚捣衣，则是其时的民俗。第二种意思，便是将洗过头次的脏衣服放在石板上用杵捶击，去浑水，再清洗，便是咱们现在用的意思。

我家用的是老式浴缸，搓衣板太短，往浴缸里一放，它就势躺平。先生拿手木工，咱们成婚时的床头柜、被柜、沙发都是他亲手做的，生活改善后，他的手工多年没处发挥，一直技痒，现在总算等到上场机会，当即找出榔头、锯子、铁钉、胶水、卷尺，依据搓衣板在浴缸里的倾斜角衡量好长短锯出木块，再将木块用胶水和钉子固定在搓衣板顶端，搓衣板就生出两只脚站起来了，脚抵缸底，身子斜靠缸边，一试，正合适。我在一盆番笕热水里浸下几块难搓洁净、脏兮兮的抹布，跟着抹布在板上推送，搓弄，揉捏，一股股棕色，滑滑的脏水从掌心顺板流下，再过一遍清水，就像新的相同。那天天好，我站在窗前，欣赏着一排洗净的抹布在阳光下，微风中飘动。不知怎么，此时想起古诗中的“捣衣”，那时候，在人工操作的织布机上织成一匹布，不知要花多少时刻，日日夜夜，总算织成，捣衣是后一道工序，这时女性心里一定是欣喜的，一边将布帛捶平，使之柔软熨帖，一边盘算着给老公和孩子缝制些什么衣裤……

高效的现代生活省时省力，也省略了许多劳作的趣味。